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La verdad es que nadie explica muy bien lo que es la dignidad. (...) Sánchez Agesta, comentando la Constitución española, dice que "la afirmación de la dignidad de la persona como fundamento del orden político y de la paz social no tiene en el texto de la Constitución ninguna fundamentación que la refiera a otra base que la voluntad de la Nación española". Los redactores de la Declaración universal de los derechos humanos tampoco definieron la dignidad. Se pudieron poner de acuerdo en los derechos, precisamente porque no intentaron fundamentarlos. Maritain señaló la paradoja de que "la justificación racional es indispensable y al mismo tiempo impotente para crear el acuerdo entre los hombres". Y dio una explicación. Sistemas teóricos antagónicos pueden coincidir en las conclusiones practicas.